-
主尊就是观音，但不是普通观音，而是充满神话色彩的“雨铜观音”。传说，崇圣寺建成后，要铸观音像，哪儿找这么多的铜呢？忽然，老天下起了大雨，那雨全都是铜。于是铸成的观音像，就称之为“雨铜观音”。老天下铜雨，是神话。据说，是南诏清平官郑买嗣凑合了十六国铜所铸。《南诏野史》云：崇圣寺的雨铜观音像铸成于唐昭宗光化二年（８９９），即南诏最后一个王舜化贞时期，为“立像，铜铸而成，高三丈。”这是一尊鎏金观音像，头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16005658555.html
-
，各地的先人们认为每一粒米中都栖息着神的灵魂，哪怕一个米粒，也不应该被轻视和浪费。稻作是伴随着信仰发展起来的，与之相关的各种祭祀活动应有尽有，这是亚洲稻作文化的特点。有研究者认为，有龙的传说和神话的国家和地区，都有稻子生产。 关于稻子的神话很多，大多和宗教信仰有关系。 在十二世纪被建造的吴哥窟，是须弥山宇宙的模型。吴哥窟由金字塔状的三重基坛构成，依次代表由地界、空界、天界构成的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16221159838.html
-
玄奘玉华山的灵魂——读王仲德先生的两本书 王焕荣 提起玄奘，几乎所有的人都会想起神话小说《西游记》中那个“人妖颠倒是非淆”的唐僧。但是，铜川人会十分自豪地告诉你，玄奘法师1300多年前曾在我市北部的玉华山中译经4年多，并于公元664年圆寂于此山中。由于大师在佛教界享有崇高的地位，因此，玉华山理所当然地成为我国的第五大佛教名山。其实，玄奘并非是神话传说中的人物，而是中国历史上确有其人。他俗姓陈...
王焕荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021768698.html
-
，包括前四章。第一章“印度医学的起源：神话-宗教治疗”；第二章“异端的苦行与经验-理性医学的兴起”；第三章“医药和佛教僧团生活”；第四章“本土之外的佛教中的印度医学”。作者追溯了佛教医学的最初源头，...医药内容。 本书另有两个附录。其一为：耆婆的治愈病例；主要按病名汇录耆婆的医疗事迹。其二为：巴利文和梵文的植物名称词汇。需要指出的是，耆婆是佛陀时代带有神话色彩的医王，他的大名与医药方见于《隋书·...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033868764.html
-
中国古建筑的“物谜”文化 来源：云南政协报 作者：梁凤英 中国古建筑的屋檐翘首、门环上，常见有各种石刻、铜铸、砖雕、泥塑、彩绘的怪兽，造型古怪有趣。这些怪兽源自古老神话传说，都有特定的寓意。 ...越高，其走兽就越多，最多达十一个。如北京天安门城楼翼角上雕有九种走兽：龙、凤、狮、麒麟、天马、海马、鱼、獬、狲，这些都是古代神话中的吉祥物。据说，只有神仙、圣贤、有德之人才能拥有它们。 这些美丽的...
梁凤英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300469211.html
-
在佛教石窟壁画中，道教中把羽化升天的神话人物称为“仙”，如“领先仙”、“天仙”、“赤脚大仙”等，把能在空中飞行的天神称为飞仙。宋〈太平御览〉卷622引〈天仙品〉中云：“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙。” 佛教中的飞天 飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440977219.html
-
毗沙门天王像
毗沙门天王又名北方多闻天王，为佛教护法之神，四天王之一。据说，他是古代印度教中的天神俱毗罗，别名施财天（意思是"财富的赠予者"），早在印度古代伟大史诗《玛哈帕腊达》等书中就已出现过。又说吉祥天女和他关系密切，是他的妹妹或妻子。在古代吠陀神话中，毗沙门天王本是帝释天的部下。后因帝释天在神话流传中的地位越来越低，尽管佛教传说中还保留其名，然势已微弱，毗沙门天王等便逐渐脱离了他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22235779874.html
-
《佛经故事》序
季羡林
（北京大学东方文学研究中心）
在大地上民族之林中，几乎任何一个民族在古代都或多或少地创造了一些神话、寓言和童话，但是创造的数量有多少，质量有高低。据一般学者的意见，印度在这两个方面都是比较突出的。鲁迅先锋一对古代印度寓言的评价是众所周知的。这个评价我认为公允而且实事求是。
印度的神话、寓言和童话，几乎传遍了全世界，连古代希腊寓言，比如说《伊索...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265480131.html
-
如大梵天、帝释天原是婆罗门教信奉的大神，日天、月天是印度神话中的太阳神、月亮神，大自在天原是古印度外道崇拜的大神，夜叉和鬼子母是古印度民间传说中的吃人鬼和女魔鬼，焰摩罗王(阎罗王)本是印度神话传说中的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11011183771.html
-
石补天遗石成名山的神话。我武断地猜想,创作女娲神话故事的人肯定是看了华山而萌发的灵感,这华山真像是从天上落下来的女娲的得意之作。偌大的陕渭平原难得见山,一见就见到了一座华山,不是从天而降那该如何作想。在...
赵敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461193227.html